泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長”、“天下第一山”之稱。是世界自然與文化遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，國家AAAAA級旅游景區(qū)，國家級風(fēng)景名勝區(qū)，全國重點文物保護單位，全國文明風(fēng)景旅游區(qū)。[1]

泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，長島旅游先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。[2-3]

泰山_泰山旅游攻略

泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。[4]

泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園。

地理環(huán)境
位置境域
泰山貫穿山東中部，泰安市境內(nèi)，綿亙于泰安、濟南、萊蕪三市之間，古稱“岱山”、“岱宗”，春秋時改稱“泰山”。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南。泰山雄起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨大海，西靠黃河，南有汶、泗、淮之水，東西長約200千米，南北寬約50千米，主脈，支脈，余脈涉及周邊十余縣，盤臥面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米。[7]
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地質(zhì)特點
泰山的地質(zhì)構(gòu)造十分復(fù)雜，長島漁家樂以斷裂為主，其構(gòu)造特點為斷塊掀斜抬升。既有前寒武紀(jì)形成的構(gòu)造，又有中新生代發(fā)育的構(gòu)造。
泰山的前寒武紀(jì)地質(zhì)構(gòu)造發(fā)育以多期的褶皺、斷裂以及韌性剪切帶為其主要特征。它們彼此疊加相互改造，構(gòu)成了極其復(fù)雜的構(gòu)造面貌，對它們的成因機制研究是前寒武紀(jì)地質(zhì)研究的重要內(nèi)容之一。另外，中元古代輝綠玢巖發(fā)育的國內(nèi)外罕見的“桶狀構(gòu)造”，具有很高的科學(xué)價值。
從區(qū)域構(gòu)造看，太平洋板塊以近東西方向?qū)W亞板塊的強烈俯沖，使泰山地區(qū)在近南北向伸展作用下，北東東向泰前斷裂發(fā)生強烈掀斜活動，泰山大幅度抬升，致使泰山的新構(gòu)造運動表現(xiàn)得十分普遍和強烈，它們對泰山的形成及地貌格局起著主導(dǎo)性的控制作用。泰山周圍的下古生界和前寒武紀(jì)結(jié)晶基底不整合面上形成的重力滑動構(gòu)造也與新構(gòu)造運動有密切的關(guān)系。[8]
地形地貌
泰山是山東丘陵中最高大的山脈，地層為華北地臺典型基底和蓋層結(jié)構(gòu)區(qū)，南部上升幅度大，蓋層被風(fēng)化掉了，露出大片基底——泰山雜巖，即太古界泰山群地層，其絕對年齡25億年左右，是中國最古老的地層之一。北部上升幅度小，蓋層保存著典型的華北地臺上發(fā)育的古生代地層。泰山地貌分為沖洪積臺地、剝蝕堆積丘陵、構(gòu)造剝蝕低山和侵蝕構(gòu)造中低山四大類型，在空間形象上，由低而高，造成層巒疊峰、凌空高聳的巍峨之勢，形成多種地形群體組合的地貌景觀。[9]
新構(gòu)造運動與泰山的形成
泰山的形成經(jīng)歷了一個漫長而又復(fù)雜的演化過程，大體上可分為古泰山形成階段、海陸演化階段和泰山形成階段。
一，在太古代時期，泰山曾經(jīng)是魯西巨大沉降帶或海槽的一部分，堆積了很厚的泥砂質(zhì)和基性火山物質(zhì)。后來經(jīng)過泰山運動，褶皺隆起成為巨大的山系，同時發(fā)生一系列斷裂、巖漿活動和變質(zhì)作用。形成了由各種變質(zhì)雜巖和巖漿巖組成的泰山雜巖。
聳立在海平面上的古泰山，經(jīng)過長期風(fēng)化剝蝕，地勢浙趨平緩。古生代初期，華北廣大地區(qū)大幅度下降，古泰山亦隨之沉沒到海平面以下，在古老變質(zhì)雜巖的基底剝蝕面上，沉積了一套近兩千米厚的寒武—奧陶紀(jì)的石灰?guī)r。中奧陶世末，在加里東運動的影響下，華北地區(qū)整體上升為陸，經(jīng)歷了一個相當(dāng)長期的沉積間斷。至中石炭世初，發(fā)生短暫的升降交替，長島漁家樂旅游泰山地區(qū)處于時陸時海的環(huán)境，在中奧陶統(tǒng)的剝蝕面上，沉積了中、晚石炭紀(jì)的海陸交互相合煤巖系。而后，泰山地區(qū)持續(xù)上升，進入大陸發(fā)展階段。
在中生代期間，于山的南麓產(chǎn)生一條NEE向的泰前斷裂，處于斷裂北盤的原來古泰山，不斷抬升隆起遭受風(fēng)化剝蝕。到新生代，泰山繼續(xù)大幅度掀斜抬升，在山體的高處，把原來覆蓋在古老變質(zhì)雜巖上的沉積蓋層全部剝蝕掉，20多億年前形成的變質(zhì)雜巖，才又得以重新出露于地表。直至新生代中期，即距今三千萬年左右，泰山的總體輪郭才基本形成。后來在各種外力地質(zhì)作用的不斷侵蝕切割和風(fēng)化剝蝕下，逐漸塑造成雄偉壯觀的泰山地貌景觀。中生代形成的位于泰山南麓的NEE向泰前斷裂，傾向南東，傾角800—850度，北盤為太古代的泰山雜巖，南盤為寒武紀(jì)的灰?guī)r和頁巖，表現(xiàn)為正斷層的形式，斷層帶寬幾十米至上百米，由多條斷層和多個斷片所組成，走向延伸百余千米，具有落差大、延伸遠(yuǎn)、力學(xué)性質(zhì)復(fù)雜和多期活動的特點，自晚侏羅紀(jì)形成以來，其活動一直延續(xù)到現(xiàn)代，使北盤的泰山不斷抬升遭受風(fēng)化剝蝕，南盤的泰萊盆地不斷下降接受沉積。它直接控制泰山和泰萊盆地的形成與演化，是兩者的天然分界線，對泰山的形成起著決定性的控制作用。泰山作為一個年青的斷塊山系，是泰前斷裂北盤不斷掀斜抬升和新構(gòu)造運動的結(jié)果。[10]
侵蝕地貌景觀
在新構(gòu)造運動的影響下，泰山的侵蝕切割作用十分強烈，廣泛發(fā)育不同類型的侵蝕地貌。由于泰山南坡的上升量遠(yuǎn)比北坡大，南坡的侵蝕強度相對比較強，侵蝕地貌也相對比較發(fā)育。
按形態(tài)和成因可將其發(fā)育的侵蝕地貌分為以下五種類型：
（1）侵蝕構(gòu)造中山：集中分布在泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺、黃石崖和黃崖山一帶，海拔高度在1000—1500米左右，組成山體的巖性主要是變質(zhì)巖和花崗巖，是區(qū)域內(nèi)地勢最高、抬升幅度最大、侵蝕切割最強的山地。這里峰高谷深，地形陡峻，切割的最大深度達500—800米，谷坡陡，跌水多，重力崩塌作用顯著，崩塌后形成的絕壁陡崖和倒石堆隨處可見。
（2）侵蝕構(gòu)造低山：分布在傲徠峰、中天門及尖頂山一帶，海拔高度在700—100米之間，相對高度在200米以上，組成山體的巖性主要是變質(zhì)巖和花崗巖及閃長巖。侵蝕切割強度較主峰一帶稍弱。但地形仍然十分陡峻，深溝峽谷、尖頂山頭、鋸齒狀山脊、絕壁陡峰，舉目可見。
（3）溶蝕侵蝕構(gòu)造低山：多分布在主峰東北的雞冠山至青山一帶，山東長島旅游海拔高度一般為500—700米，相對高度在200米以上，山體主要由變質(zhì)巖和古生代寒武紀(jì)的石灰?guī)r組成。侵蝕切割強度中等，山脈綿延，如頂部覆蓋有厚層石灰?guī)r，常形成四壁陡峭頂部平緩的“方山”或“桌狀山”，當(dāng)?shù)胤Q為“尚”，諸如張夏和尚山一帶的山頭，有時由于石灰?guī)r的溶蝕作用，可形成洞穴和“透明山”一類的溶蝕地貌。
（4）溶蝕侵蝕丘陵：多分布在泰山北部邊緣的寒武紀(jì)石灰?guī)r地區(qū)，海拔高度在300—500米之間。相對高差小于200米。侵蝕切割程度比較微弱，地形低矮平緩，溝谷不發(fā)育，形成一種圓頂脊緩的“豬背山”，溶溝和溶洞等現(xiàn)象比較常見。
（5）錫蝕丘陵:主要分布在山南低山的邊緣，大河至虎山及黃前一線，海拔高度在200米左右，基巖多為變質(zhì)巖及花崗巖，侵蝕強度十分微弱，以剝蝕風(fēng)化作用為主，多形成孤丘緩嶺。[10]
微型地貌景觀
在新構(gòu)造運動的影響下，泰山不僅發(fā)育各種侵蝕地貌類
泰山扇子崖
泰山扇子崖
型，而且也形成了很多小型或微型的地貌景觀。如大直溝、大溝巷、窯子溝、三岔溝的峽谷地貌，百丈崖、扇子崖的峭壁地貌。龍角山、歪頭山、傲徠峰的奇峽地貌。以及壺夭閣的谷中谷等險峻而奇特的地貌景觀，此外泰山還發(fā)育有眾多的三級型的微型地貌，他們是新構(gòu)造運動間歇性抬升的有力證據(jù)。
（1）三級夷平面
第一級夷平面：分布在泰山南麓的虎門、紅門、金山及黃山公路四周。海拔高度為50—200米，形成波狀起伏的丘陵，相當(dāng)于華北臨城期的夷平面。
第二級夷平面：分布在扇子崖及摩天嶺一帶的平緩山脊上，海拔高度為600—800米，相當(dāng)于華北唐縣期夷平面。
第三級夷平面：分布在岱頂及其周圍寬廣的山頂，海拔高度為1000—1500米，構(gòu)成一個向北微傾斜的封頂面，相當(dāng)于華北魯中期夷平面。
（2）三折谷坡
在岱頂南北兩側(cè)常可看到峽谷的谷坡發(fā)生三次轉(zhuǎn)折，根據(jù)其變化情況，峽谷發(fā)育過程大致劃分為峽谷上段、峽谷下段和嶂谷形成的三個時期。此外，在山東長島有些溝谷的縱剖面上也可看到其溪流線發(fā)生轉(zhuǎn)折的現(xiàn)象，這種情況亦可說明泰山新構(gòu)造運動及其地貌發(fā)育的階段性。
（3）三級溶洞
泰山北部的小婁峪，出露有寒武系張夏組的厚層石灰?guī)r，在灰?guī)r中溶蝕作用比較顯著，發(fā)育有眾多的大小溶洞，分別分布在海拔510米到560米之間的不同高度上。分級現(xiàn)象十分明顯。一級溶洞位于海拔510—515米之間，二級溶洞位于海拔540—545米之間，三級溶洞位于海拔560米的高處。三級溶洞的自然排列構(gòu)成了該處的奇特景觀，也是泰山新構(gòu)造運動的間接性和階段性的理想例證。
（4）三級階地
泰山周圍河流的三級階地發(fā)育，其中第一、二級階地保存較好，第三級階地多被后期剝蝕破壞常殘留于山前地帶。如青楊村附近的小沙河，其一級階地高出河床6米左右，二級階地高出河床20米，三級階地高出河床30米，各級階地的相對高差不同，反映了地殼上升幅度的差異。
（5）三迭瀑布
泰山溝谷中的瀑布很多，造就了泰山飛瀑流鳴的景色。在黑龍?zhí)栋僬裳孪路?，分別在30米和50米處有兩個小潭，共同組成了三迭式的瀑布。在斗母宮東側(cè)溝澗內(nèi)，由三個小跌水組成的三潭迭瀑，每級落差約3米，潭瀑相連頗具特色，有“小三潭印月”之稱。[10-13]
氣候條件
泰山上下的氣候呈垂直變化的特征十分明顯。山腳1月均溫—3℃，山頂為—9℃，山下7月均溫26℃，山頂為18℃；年降水量隨高度而增加，山頂年降水量1132毫米，山下只有722.6毫米。山下四季分明，山頂三季如春，冬如玉，即冬有霧凇晶瑩如玉，為重要景觀之一。春季風(fēng)沙較大。泰山冬季較長，結(jié)冰期達150天，極頂最低氣溫-27.5°C，形成霧凇雨凇奇觀。[7]
水文特征
泰山山泉密布，河溪縱橫，水資源較為豐富，總儲量達30.43億立方米，其中地下水14.97億立方米，地表水15.46億立方米，可利用量26.08億立方米。
泰山河溪以玉皇頂為分水嶺。北有玉符河、大沙河注入黃河，東面的石汶河、馮家莊河、南面的梳洗河、西溪，西面的泮汶河，均注入大汶河。
由于泰山地形高峻，河流短小流急，侵蝕力強，河道受斷層控制，因而多跌水、瀑布，谷底基巖被流水侵蝕多呈穴狀，積水成潭，容易形成潭瀑交替的景觀。泰山的瀑布主要有黑龍?zhí)镀俨肌⑷兜俸驮撇綐蚱俨肌?br /> 泰山因裂隙構(gòu)造發(fā)育，所以裂隙泉分布極廣，從岱頂至山麓，泉溪爭流，山高水長，有名的泉水?dāng)?shù)十處，如王母泉、月亮泉、玉液泉、龍泉、黃花泉、玉女池等。泉水甘冽，無色透明，含人體所需多種微量元素，系優(yōu)質(zhì)礦泉水，被譽為泰山三美（白菜、豆腐、水）之一。山東長島漁家樂泰山北部，中上寒武統(tǒng)和奧陶系石灰?guī)r巖層向北傾斜，地下水在地形受切割處出露成泉。從錦繡川向北，泉水汩汩，星羅棋布。北麓丘陵邊緣地帶，巖溶水向北潛流，并紛紛涌露。[7]

自然資源
植物資源
泰山屬于華北植物區(qū)系，由于受黃海、渤海的影響，雨量豐富，是干、濕交替的過渡帶。泰山植物生長繁茂，有高等植物174科645屬1412種；低等植物446種；共有維管束植物1136種，隸屬133科，550屬，其中野生植物814種，栽培植物322種。泰山植被分森林、灌叢、灌從草甸、草甸等類型，森林覆蓋率為80%以上?，F(xiàn)有種子植物144科，989種，其中木本植物72科433種，草本植物72科556種，藥用植物111科462種。
泰山的古樹名木，源于自然，歷史悠久，據(jù)《史記》載：“茂林滿山，合圍高木不知有幾”，現(xiàn)有34個樹種，計萬余株。他們與泰山歷史文化的發(fā)展緊密相連，是古老文明的象征，其中著名的有漢柏凌寒、掛印封侯、唐槐抱子、青檀千歲、六朝遺相、一品大夫、五大夫松、望人松、宋朝銀杏、百年紫藤等，每一株都是歷史的見證，歷經(jīng)風(fēng)霜，成為珍貴的遺產(chǎn)。[9]
動物資源
泰山動物主要為魯中南山地丘陵動物地理區(qū)的代表性類群，并且多為華北地區(qū)可見種。據(jù)調(diào)查，泰山現(xiàn)有哺乳類的動物11科20屬25種；鳥類共有34科88屬154種1亞種；爬行類57科7屬12種；兩棲類3科3屬6種；魚類共有45種，隸屬鯉科、鰍科、鯰科、銀魚科等12科。陸生無椎動物種類多、數(shù)量大、分布較廣。陸生節(jié)肢動物也很多，包括蛛形綱、昆蟲綱、多足綱等。昆蟲種類已鑒定的約900余種。[15]
礦產(chǎn)資源
泰山地區(qū)礦產(chǎn)資源豐富，有煤、鐵、巖鹽、石膏、硫磺、蛇紋石、麥飯石、木玉石、碧玉等礦產(chǎn)。泰山及其周圍，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)和探明的礦產(chǎn)已有40余種。作為第一能源的煤炭，儲量豐富，分布在泰山周圍的肥城、新汶、寧陽等3個煤田，是山東省的主要煤產(chǎn)地之一。接觸交代型的鐵礦，分布在泰山的東麓及其南側(cè)，其富鐵礦石量多質(zhì)優(yōu)，是山東省最大的富鐵礦產(chǎn)地。泰山南部的大汶口一帶，埋藏有全國聞名的石膏、石鹽、自然硫的沉積型大型礦床。
泰山礦產(chǎn)資源的形成和分布，與泰山的演化過程密切相關(guān)。在太古代的泰山雜巖中，形成多種多樣的建筑石材，以及麥飯石、長石、石英石等變質(zhì)礦產(chǎn)。在古生代時期，形成煤、鋁土、石灰石等沉積礦產(chǎn)。中生代形成了富鐵礦、銅、鈷、重晶石等內(nèi)生礦產(chǎn)。新生代形成了石膏、石鹽及自然硫等沉積礦產(chǎn)。[16]
景區(qū)景點
六大風(fēng)景區(qū)
泰山風(fēng)景旅游區(qū)包括幽區(qū)、曠區(qū)、奧區(qū)、妙區(qū)、秀區(qū)、麗區(qū)六大風(fēng)景區(qū)。
泰山四大奇觀
游泰山的最佳時間為每年的5月到11月。游泰山看四個奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。
陰陽界
在泰山長壽橋南面的石坪上，東百丈崖的頂端，有一橫跨兩岸垂直河谷的淺白色巖帶，好像一條白色紋帶繡于峭壁邊緣，因長年流水的沖刷，長島農(nóng)家樂表面光滑如鏡，色調(diào)鮮明，十分醒目。越過它稍有不慎，就會失足跌落崖下，墜谷身亡，故名之為“陰陽界”。
橋下的石坪為傲徠山中粒片麻狀二長花崗巖，質(zhì)地堅硬，抗風(fēng)化剝蝕能力比較強，經(jīng)長期風(fēng)化剝蝕和溪水的沖刷，形成了這樣寬大而平滑的大石坪。所謂“陰陽界”，實際上是一條由長石和石英組成的花崗質(zhì)巖脈，表面呈灰白色，脈寬1～1.2米，沿南東130°方向延伸，近于直立產(chǎn)出在二長花崗巖中，與圍巖的界線十分清晰，產(chǎn)狀穩(wěn)定，直線狀展布，色調(diào)鮮明，又位于東百丈崖的峭壁邊緣，地勢甚為險峻。古人把這條巖脈看作陽間與陰間的分界線。[17]
桃花峪
桃花峪，位于岱頂西北，有索道纜車直通岱頂。在索道站周圍出露的巖石，主要是傲徠山中粒片麻狀二長花崗巖。其東側(cè)有北西向龍角山斷裂通過，斷裂兩旁發(fā)育有與其基本平行的伴生斷裂。其中一條伴生斷裂切過一個山頭，生成約5米寬的節(jié)理密集帶，節(jié)理面近于直立，把二長花崗巖切割成許多薄板狀巖塊，在重力作用下巖塊沿直立節(jié)理面不斷坍塌，最后形成兩峰對峙的一條幾米寬的大裂縫，這就是有名的桃花峪一線天。
彩石溪不僅是泰山奇石的重要產(chǎn)地，據(jù)泰山工作人員的調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為在彩石溪存在著以基性斜長角閃巖（基性火山巖）為主的一套表殼巖系統(tǒng)，屬于泰山巖群。原巖是酸性火山巖和酸性火山凝灰?guī)r，構(gòu)成雙峰式的。由于強烈變形，基性火山巖已經(jīng)被拉成構(gòu)造補丁，而且它的構(gòu)造變形被后期切斷，后期的脈體又被切斷了。另外有糜棱巖化的現(xiàn)象，構(gòu)造、地層等地質(zhì)現(xiàn)象非常豐富。[18]
傲徠峰
扇子崖之西是傲徠峰，因巍峨突起，有與泰山主峰爭雄之勢，古有民諺：“傲徠高，傲徠高，近看與岱齊，遠(yuǎn)看在山腰”。傲徠峰與扇子崖結(jié)合處為山口，在山口之后是青桐澗，其深莫測，澗北為壺瓶崖，危崖千仞。站在山口，東看扇子崖，如半壁殘垣，搖搖欲墜，讓人心驚目眩，西望傲徠峰，似與天庭相接，北眺壺瓶崖，絕壁入云。扇子崖和傲徠峰一帶出露的巖石，均為傲徠山中粒片麻狀二長花崗巖。[19]
人文歷史
歷史地位
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳。遠(yuǎn)古時始稱火山、太山，“大”在甲骨文與金文中均見其形，讀音為“太”。且“太山'意為“大山”,先秦古文中，”大“、”太“通用?！恶壯庞?xùn)纂·釋名稱》：“古人太字多不加點，如大極、大初、大室、大廟、大學(xué)之類，后人加點以別大小之大，遂分為二矣。”按古文字的傳統(tǒng)讀法，“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。春秋戰(zhàn)國時，由于同音字的引申和同義字的演變，“太”與“泰”、“代”與“岱”“岱”與“岳”也互相變通了，這樣相繼出現(xiàn)了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等專用名稱?！疤┥健敝Q最早見于《詩經(jīng)》?！疤币鉃闃O大、通暢、安寧。《易·說卦》“履而泰，然后安”?！疤弊志陀性瓉淼母叽?、通暢之意引申為，“大而穩(wěn)，穩(wěn)而安”。隨即出現(xiàn)了“穩(wěn)如泰山”、“國泰民安”、“泰山鴻毛”之說。

泰山
泰山(13張)
五岳為群山之尊，泰山為五岳之長。五岳是中國五大名山的總稱，一般指東岳泰山（位于山東）、西岳華山（位于陜西）、南岳衡山（位于湖南）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）。泰山因其氣勢之磅礴，又有“天下名山第一”的美譽。泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。戰(zhàn)國時期，齊國沿泰山山脈直達黃海邊修筑了長約500千米的長城，今遺址猶存。進入秦漢之后，泰山逐漸成為政權(quán)的象征。泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于華山、恒山，僅占第三位。但就歷史政治及文化的地位而言，全國的許多大山與之相比都不能望其項背。
古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長”。中國古代神話傳說中，盤古死后，頭部化為泰山。據(jù)《史記集解》所載：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也?！惫糯鷤鹘y(tǒng)文化認(rèn)為，東方為萬物交替、初春發(fā)生之地，故泰山有“五岳之長”、“五岳獨尊”的稱譽。自古以來，中國人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀，并在泰山上下建廟塑神，刻石題字。古代的文人雅士對泰山仰慕備至。泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大的節(jié)奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢；山脈綿亙100余千米，盤臥426平方千米，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。六朝任昉《述異記》載，秦漢時，民間傳說盤古氏（遠(yuǎn)古時開天辟地,代生萬物的神人）死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)《五行》、《五德》學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。[20]
文化底蘊
因為東方是生命之源，希望和吉祥的象征。而古代中國先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。
相傳遠(yuǎn)古時期，黃帝曾登過泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇（前219年）、秦二世、漢武帝（前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前98年、前93年、前89年）、漢光武帝（56年）、漢章帝（85年）、漢安帝（124年）、隋文帝（595年）、唐高宗（666年）、武則天、唐玄宗（725年）、宋真宗（1008年）、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪27次。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。
皇帝的封禪活動和雄偉多姿的壯麗景色，歷代文化名人紛至泰山進行詩文著述，留下了數(shù)以千計的詩文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司馬相如的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等詩文，成為中國的傳世名篇；天貺殿的宋代壁畫、靈巖寺的宋代彩塑羅漢像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中國書法藝術(shù)之大成，真草隸篆各體俱全，顏柳歐趙各派畢至，是中國歷代書法及石刻藝術(shù)的博覽館。泰山文化遺產(chǎn)極為豐富，現(xiàn)存古遺址97處，古建筑群22處，對研究中國古代建筑史提供了重要實物資料。[21]
泰山是黃河流域古代文化的發(fā)祥地之一。長島旅游攻略很早以前，泰山周圍就被人類所開發(fā)，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存，便是佐證。再早還有5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存。戰(zhàn)國時期，沿泰山山脈直達黃海邊修筑了長約500千米的長城，今遺址猶存。泰山與孔子活動有關(guān)的景點有孔子登臨處坊、望吳圣跡坊、孔子小天下處、孔子廟、瞻魯臺、猛虎溝等。神山、文化寶庫泰山有“五岳之首”、“五岳獨尊”的稱譽。它是政權(quán)的象征，成為一座神圣的山。
泰山宗教發(fā)祥久遠(yuǎn)，佛教于4世紀(jì)中期傳入泰山。后趙永寧二年（351年）高僧朗公首先到泰山岱陰創(chuàng)建了朗公寺和靈巖寺。魏晉南北朝時期，泰山較大的寺院有谷山玉皇寺、神寶寺、普照寺等。著名的泰山經(jīng)石峪是北齊人所刻的佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》。唐宋時，靈巖寺極為鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山靈巖寺稱為天下“四絕”之一。泰山道教早在戰(zhàn)國時就有方士隱居岱陰巖洞；秦漢后詞廟林立，現(xiàn)存有王母池（群王庵）、老君堂、斗母宮（龍泉觀）、碧霞祠、后石塢廟、元始天尊廟等。其中以王母池為最早，創(chuàng)建于東漢建安二十五年（220年）以前；以碧霞祠影響最大。泰山是王母娘娘神話傳說的發(fā)祥地。早在魏晉時期就建有王母池道觀。王母池位于泰山南麓環(huán)山路東首，古稱“群玉庵”，又名“瑤池”。三國魏曹植有“東過王母廬”的詩句，唐李白有“朝飲王母池”的吟詠。詩人王心鑒在《登岳》一詩中亦有：“優(yōu)游沐清風(fēng)，騁懷嘯岱山。漢柏揖朝華，秦松別暮煙。云海洗心塵，天路褪狂狷。由來訪勝境，乾坤此為巔?！钡脑娋滟澲21]
古籍記載
《舜典》：歲二月，東巡狩，至于岱宗。
《詩》：泰山巖巖，魯邦所瞻。
《管子》：古者封泰山、禪梁父
《孟子》：孔子登太山而小天下。
《戰(zhàn)國策·蘇秦說齊宣王》：齊南有泰山，東有瑯邪。
《史記》：昔黃帝東至于海，登岱宗。
《史記·齊世家》：齊自泰山屬之瑯邪，北被于海，膏壤二千里。
《史記·貨殖傳》：泰山，其陽則魯，其陰則齊。山之東北址，舊有明堂，為成周時朝會諸侯之處。秦漢以下言封禪者，必于泰山。
《通義》：王者受命易姓，報功告成，必于岱宗。
《白虎通》：王者受命必封禪。封，增高也。禪，廣厚也。天以高為尊，地以厚為德。故增泰山之高以報天，禪梁父之址以報地史稱無懷、伏羲、神農(nóng)、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜，皆封泰山，禪云云。禹封泰山，禪會稽。周成王封泰山，禪社首。秦始皇封泰山，禪梁甫。漢武封泰山，禪梁甫、肅然及蒿里、石閭，修封者凡五是也。
《漢官儀》：泰山盤道屈曲而上，凡五十余盤，經(jīng)小天門、大天門，仰視如從穴中視天窗矣。自下至古封禪處，凡四十里。

歷史事件
隋朝大業(yè)九年（613年），齊郡丞張須陀大破王薄起義軍于泰山下。
唐朝中和四年（884年），唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢敗死泰山狼虎谷。
神話傳說
盤古開天
盤古開天東岳為首天下名山無數(shù)，歷代帝王和蕓蕓眾生何以獨尊東岳泰山呢？傳說，在很早很早以前，世界初成，天地剛分，有一個叫盤古的人生長在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長高一丈。如此日復(fù)一日，年復(fù)一年，他就這樣頂天立地生活著。經(jīng)過了漫長的一萬八千年，天極高，地極厚，盤古也長得極高，他呼吸的氣化作了風(fēng)，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍光，這就是閃電，他高興時天空就變得艷陽晴和，他生氣時天空就變得陰雨連綿。后來盤古慢慢地衰老了，最后終于溘然長逝。剎那間巨人倒地，他的頭變成了東岳，腹變成了中岳，左臂變成了南岳，右臂變成了北岳，兩腳變成了西岳，眼睛變成了日月，毛發(fā)變成了草木，汗水變成了江河。因為盤古開天辟地，造就了世界，后人尊其為人類祖先，他的頭部變成泰山。所以，泰山就被稱為“天下第一山”，成了五岳之首。[22]
東岳大帝
東岳大帝為泰山神，又稱泰山君、五岳君，排于玉清元宮之第二位，冠五岳之首。相傳為盤古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，長島漁家樂網(wǎng)是萬物之始成地。自戰(zhàn)國至漢代，泰山始終是君主告成于天的封禪圣地。[23]
碧霞元君
碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教認(rèn)為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”，“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。
至于碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女，一說為華山玉女。但一般作為泰山女神，為泰山神之女。

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