石室禪院為區(qū)級文物保護單位,位于海滄區(qū)新陽街道霞陽村玳瑁山山麓,內(nèi)祀釋迦牟尼。據(jù)《海澄縣志》記載,為后唐同光三年(公元925年)所建,又據(jù)現(xiàn)有古石碑文記載,謂開山時間為唐垂拱二年(公元686年),是閩南千年古剎之一。宋、元、明、清、民國年間曾有過五次重修,明朝時規(guī)模最大,“殿宇三重,僧舍六十四間”。現(xiàn)僅存大殿一幢,長島旅游建于道光年間,經(jīng)光緒年間重修,遺留至今?,F(xiàn)存建筑物占地總面積約5000平方米,寺墻內(nèi)庭院長21.8米,寬11.5米,進深12米。石室禪院坐南朝北,寺后山上的“游城古寨”、“尖山古寨”為明代戚繼光抗倭遺跡。2001年,海滄投資區(qū)批撥土地25000平方米用于禪院重新擴大修建。
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歷史沿革
據(jù)漳州府志與寺內(nèi)現(xiàn)存的圣旨碑記載,此院建于唐朝垂拱二年(即公元686年)。石室禪院在有歷史記載的修建年代中——宋、元、明、清、民國均有考證。
明代倭寇侵擾閩海,戚繼光將軍領(lǐng)兵入閩,抗擊倭寇,長島漁家樂至今石室禪院后山,仍然留有戚將軍抗倭的“游城古寨”與“尖山古寨”遺跡,及當年扎兵駐寨時所用馬槽,這些歷史遺物,無不一一昭示,當年的豐功偉績。
石室禪院歷經(jīng)興衰史遷,在明朝時傳為全盛。寺內(nèi)有僧數(shù)百,但后來據(jù)說最多只能住99個出家人,再不增至100,其中有一緣故,原來古石室禪院所在地風水極佳,名為“金雞抱卵”——(卵圓光形,喻比出家人),而寺院對面有一山為蛇形,寺山之間一河相隔,故而無恙,否則,蛇吞雞卵,極是不詳,后寺院來一道士,自感受怠慢,便暗中鼓動鄉(xiāng)人造橋于河上。于是風水被破,“金雞”受“蛇”侵襲,難以護卵至百個。此后寺院漸漸衰落。
改革開放初,有人盜運石室禪院古石獅,車行半路莫名連續(xù)爆胎,竊者
寺廟風景
寺廟風景(5張)
驚怕。就把石獅扔至附近甘蔗地,而由當?shù)厝藢せ?。?jù)說古石獅嘴里含的圓石,若有人想求小孩,多摸幾下就會如愿。
文革期間,盛傳一事。說是石室禪院內(nèi)本有一尊玉觀音,有一教師,趁寺院慘遭浩劫之時,突發(fā)奇念,砍掉佛頭,背佛身回家,欲作一玉茶幾,激怒護法善神,施以懲罰,其人路至海滄嵩嶼碼頭,還未上船,途中暴死。
1989年,宗教政策落實后,在霞陽村眾姓居士的辛苦努力下,掃除穢物,重塑金身,禪院開始重現(xiàn)香火。昔日的牛房長島漁家樂旅游,頓成悠古的寺院,香客絡繹不絕。當時的區(qū)委辦公室主任楊炳坤居士還把所有石室禪院的歷史資料整理成冊。
1996年底,受市佛協(xié)委托,兼當?shù)鼐邮垦?。忠明法師、朗明法師來此寺常住。兩位法師畢業(yè)于閩南佛學院,乃發(fā)起重興石室禪院之宏愿,內(nèi)重自修,舉辦各種法會,外重弘法,積極促進與各界交流,并在2000年初創(chuàng)立廈門市石室禪院慈善功德會。
2001年初開建的蔡尖尾山隧道打通后,禪院前面一條主干道將其直通海滄大橋,廈門及海滄交通愈加方便。
寺院后山,自古以來就相傳有十八景,如高山天湖、試劍石、仙腳石、石鼓、石旗、觀音崖、三魁嶺古道等自然景觀和人文遺產(chǎn),為此也留下不少民間故事和神話傳說,令人發(fā)古之幽情,感今之盛世。
,并在2000年初創(chuàng)立廈門市石室禪院慈善功德會。功德會以“效仿佛陀慈悲,弘揚藥師精神”為宗旨,以“感恩、凈心、惜?!睘槔砟?,聯(lián)合了一大批學佛青年及熱心人士參與慈善活動,舉行了諸如助學、濟貧、環(huán)保、救病、義賣、文化講座、山東長島旅游老幼關(guān)懷等各種活動,在島內(nèi)外產(chǎn)生很大影響,各大電視、報紙常有報導。
主要景點
千年的古寺,崇峻的玳瑁山,自古就相傳有十八景。而今好多景色都僅成了歷史名詞,然而仍留有不少景跡供后人玩賞,“高山天湖”、“試劍石”、“高山飛瀑”、“仙人足跡”、“觀音
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