蓬萊長島旅游游記
2011-04-17 10:59 發(fā)布者：好客山東 評論：0 瀏覽：2959
長島入夜，當海天早已混沌成一色墨黑時，路燈黯淡的海岸旁，人聲寂寥。白日的喧囂已然散去，唯留夜幕下的我和一群朋友，酒醉長島。長島酒醉，源于煙臺“土生”的張裕干紅，而并非混合了伏特加、龍舌蘭、威士忌等多種烈酒，同時摻入了可樂和冰塊的同名雞尾酒——Long Island Ice Tea（長島冰茶），但是，后者那初嘗的清香和酒勁的濃烈，卻是此次長島之行的恰當概括。
身處海島，或許每個人都會本能地展示出內(nèi)心最真實的一面。便也難怪，一位在上海滴酒不沾的朋友，卻能在彼處的斛光交錯中推杯換盞，豪氣沖天，然后，笑著，叫著，毫無畏懼地沖向仲夏冰冷的海水；同行的一個藏族漢子，看似粗獷，竟也會在你酒醉時，細心地守候在一旁，待你第二天醒來，赫然發(fā)現(xiàn)床頭放著一包沒有開封的話梅……
一早從上海乘飛機，北行直飛煙臺。臨降落前，飛機特意在千米高空盤旋，從舷窗向外俯瞰蜿蜒的海岸線，云霧混沌中天色透出一絲蔚藍，遠眺膠東半島的最北端，煙波微茫處，即是長島的所在。
海上仙山帝王夢
美國的長島，鑲嵌在蜿蜒的海岸上，中國的長島，坐落于海水中央。這座至今尚未對外國人開放的小島，曾經(jīng)和西沙群島一樣，因為島上的駐軍部隊，平添幾分神秘。
說起長島，不能不提及中國古代帝王們的“不老夢”——先秦，始皇帝為求長生，派方士徐福率500對童男童女東渡求仙未果；西漢，武帝劉徹尋訪神山而不遇，于是筑起一座小城，名曰“蓬萊”，將原本縹緲的神山幻化成了今日的人間仙境；歷經(jīng)千年后，寄托著帝王不老夢想的“蓬萊”，在北宋登州郡守朱處約的借題發(fā)揮下，成為了丹崖山頭的“蓬萊閣”，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱“四大名樓”流傳千古。其實，歷代帝王夢寐以求的“海上仙山”，所指即為今日散落在蓬萊閣對面海中的32座島嶼，統(tǒng)稱“長島”。
飛機降落煙臺機場，換乘汽車先抵蓬萊，然后轉(zhuǎn)船前往長島，約1個半小時即可到達32座島嶼中最大的一座，長山島。車行途中，寬敞的馬路兩旁，行人寥寥，市容雖不如同樣身為海濱城市的大連那般花團錦簇，卻也整潔清爽。蓬萊閣腳下的輪船渡口前，可以遙遙望見浩淼煙波中的長山島騰云駕霧，若隱若現(xiàn)。
此行煙臺，原本并無繁雜的期待，許久之前，只因朋友簡單的一句詢問：“去長島嗎？”隨意地應(yīng)聲：“嗯……好呀……”當她呼朋引伴，并幫我代買了機票，臨行前夜，“突如其來”地電話提醒“別睡過頭”，恍然間踏上了這次頗為“意外”的旅行。簡單的行裝，輕巧的雙肩背包里，沒有厚重的衣物——印象中北方夏季的氣溫與上海無異，然而事實證明，海上不比陸地，24度的氣溫加上海風撲面，涼爽得竟讓人始料未及。
夜幕降臨時，白日里寂靜的長島街頭憑空熱鬧起來。打輛出租車前往島內(nèi)的中心區(qū)域，街邊的燒烤攤前坐滿了當?shù)氐臐O民。一張方桌，一瓶啤酒，一把烤肉，炭火的焦香和著海貨的咸腥，在島上暈染開來，四處彌漫的人間煙火，全然抹去了“海上仙山”的高不可攀，而這般海風中燒烤的愜意，或許恰是仙人們夢寐以求的。
夜深時，寒意起，漁郎灣底樓的通明燈火映著夜幕中的海浪拍岸，卻不禁從心底浮現(xiàn)一絲暖意。不遠處，清晰地傳來“呱嗒呱嗒”的山東快板——漁家的婆娘們正操著一口山東腔，自發(fā)為住客表演當?shù)氐奶厣∏鷥骸儗賽酆?，無關(guān)收益。臺下的客人開始還只是靜靜地聽著，笑著，三曲過后，拍手叫好之余，竟也被這氣氛感染得“豪放”起來——隨著一曲傻女婿見丈母娘的段子，眾人學著漁家婆娘們的調(diào)子，高聲吼起了當中的過板兒，“嗚里瓦，嗚里瓦，嗚里嗚里瓦呀……”不管唱得好不好，也不管走沒走調(diào)，帶著幾分戲謔與調(diào)笑，午夜的長島，“仙樂”飄飄。
腳跨黃渤踩兩海
雖然江浙一代的山林，號稱“天然氧吧”的為數(shù)不少，不過，與長島海風中飄然而來的負氧離子相比，卻還是遜色許多，這是兩種截然不同的清新體驗，后者則因海風的“攪局”更多了一分變幻與靈動。
第二天一早，驅(qū)車直奔長山島最南面的林海景區(qū)。汽車沿山路盤旋，遠眺重重山峰，以蔚藍的天空為背景，山頂上的白色風車錯落有致、高低起伏，三瓣的風車葉，時疾，時緩，時停，不僅為長島提供著穩(wěn)定的電力供應(yīng)，更成為游人眼中一道別致的風景——不同于荷蘭風車的端莊優(yōu)雅，長島的風車是一種簡約的美麗。
林海公園的最南端，高聳的分界碑昭示著著名的黃、渤海分界線——長山尾。透過分界碑當中一人頭寬的縫隙，只見山崖下，珠磯卵石堆積而成的陸地如同馬尾一般掃入海中，將黃海與渤海一分為二。浪花翻騰處，兩浪相擊對峙，兩海之間的界線不停地扭曲、變化著，呈現(xiàn)出一個大大的S。
很多游人都樂衷于在分界碑前分開兩腳，腳踏兩海，立此存照，架勢之豪邁絕不遜色于東坡先生的“左牽黃，右擎蒼”。
沿著一條山石小徑攀援而下，環(huán)海路的沙灘，不如海南的三亞灣那般精細，卻多了一分北方海洋的壯美。抬眼望，碧空如洗，晴朗無云，鱗鱗的光影中，唯有一片翡翠色的海洋。
不遠處，幾個年輕人哄笑著，把一個自愿洗“海水浴”的同伴，蕩秋千一般地拋進海里——只聽“撲通”一聲，水花如雪飛濺而起。海岸旁那對千年不變的“石鴛鴦”，仍舊依偎著，靜靜地分享他們的快樂。
說起海鷗，難免想到瓊瑤阿姨那部極富詩情畫意的小說《海鷗飛處彩云飛》，在長島，若要觀此美景，非乘船前往萬鳥島不可。
萬鳥島原名車由島，因棲息著數(shù)萬只黑尾鷗、海鸕鶿和白腰雨燕而得名，據(jù)當?shù)厝苏f，萬鳥島上只有一條路，名為“通天路”，險峻異常，但只要勇攀而上，便能盡享無限風光——當你看到身旁上萬只鷗鳥飛翔，難免產(chǎn)生身生羽翼飛翔空中的幻覺。
長山尾歸來，前往碼頭乘船出海，隨身帶了兩大包白面饅頭，迫不及待地想與萬鳥島上的海鷗來一次親密接觸。
行船途中，在公海上常?？梢钥吹酵鶃淼母鲊掭?，舵手根據(jù)雷達掃描，時而矯正著前進的方向。臨近猴磯島，我們偶遇了前來收獲蟹籠的漁船，包著紅頭巾的船工，皮膚黝黑，不免想起了一部著名的電影《加勒比海盜》。船工用帶鉤子的竹竿撩起水中的浮球，將里面的“海鮮”一股腦地倒入桶中。放眼望去，船上木桶盛著的海水里已經(jīng)浸滿了收獲來的海蟹，據(jù)說海水能夠保持海蟹鮮活，回到陸地可以賣個好價錢。
由于同行的朋友暈船，我們不得不中途放棄了前往萬鳥島的計劃，返程時，路過高山島，我們在當?shù)厝说闹笇拢蚩罩兴烈鈷伻鏊核榈酿z頭塊，引誘棲息在山崖上的成群海鷗前來享用豐盛的午餐。雖然這里的海鷗遠沒有萬鳥島上的多，鋪天蓋地的架勢卻也足以令人興奮，眼看它們紛紛以優(yōu)美的姿態(tài)劃破長空，投入水中，一幅饅頭漫天飛、海鷗跟船跑的壯觀景象。
八仙是沙門島的逃犯
長島廟島，在宋代曾被稱為沙門島，是專門流放犯人的所在，《登州府志》云：“建安三年索內(nèi)外軍中不律者發(fā)配沙門?！睘榱丝词胤溉?，宋朝還在島上專門修筑了沙門寨，并且派駐一部分官兵，由于沙門島是一座孤島，四面環(huán)海，遠離大陸，因此被發(fā)配到此的犯人很難逃離出去。《水滸傳》里的不少英雄好漢，都曾被發(fā)配到這里。正因如此，蓬萊的“八仙文化”在長島得以全新演繹，風格如同“戲說”，卻也從另一方面證實了“八仙”確有其人。
傳說當時朝廷為了控制犯人的數(shù)量，每年只撥給沙門島三百人的口糧，于是，守寨的頭目每當犯人超過三百人時，就將那些老弱病殘者捆住手腳，扔進海里。一位姓呂的壯年漢子，血氣方剛，私下鼓動眾囚犯逃跑，隨即就有6個犯人響應(yīng)，其中包括白發(fā)如霜的張果老、瘸腿拄拐的鐵拐李、吹笛弄簫的韓湘子、皇親國戚曹國舅、大肚便便的漢鐘離、年紀輕輕的藍采和，再加上為了追尋兄長到此、被寨主強逼為壓寨夫人的何仙姑，一行8人，靠著葫蘆、船板、驢皮、木盆等“法器”，相互幫助，飄洋過海，終于返回了陸地。陸地上的人們只當他們來自海上仙山，故而一傳十，十傳百，八仙的故事很快盡人皆知，而在長島當?shù)?，卻有了八仙原是沙門島的逃犯一說。
帆船訪媽祖
午后2點，換乘帆船出海，前往拜訪傳說中“八仙”生活過的廟島。一艘古色古香的木質(zhì)帆船，兩根高高豎起的桅桿上，分別貼著紅紙黑字的“大將軍八面威風”和“二將軍百靈相助”，端坐船尾的舵手手執(zhí)兩根麻繩，通過滑輪來控制船舵的方向。
前往廟島的途中，氣溫的驟降，上午還是晴空萬里，下午便沒了太陽，衣衫單薄的我們只好裹緊救生衣以求保暖。遠遠望見了海堤上靜立的媽祖塑像，手執(zhí)明燈，為來往船只指示方向，就在雕像背后不遠處的島上，便是供奉媽祖的顯應(yīng)宮所在。
媽祖在北方又被稱為“天后”，本名林默，世稱林默娘，因?qū)ｉT救助海上遇難的船只，而得到沿海地區(qū)漁民們的供奉。顯應(yīng)宮內(nèi)的媽祖像旁，陳列著不少輪船的模型——這些都是曾經(jīng)遭受海難幸存下來的船只，為求媽祖保佑而將船制成模型陳列于此。
從媽祖廟出來，天已放晴，傍晚柔和的陽光灑在身上，頓時暖和了許多。揚帆起錨時，留戀地回望廟島海堤上的媽祖像，祈求手執(zhí)明燈的媽祖保佑來往船只的平安，回神時，只見夕陽下的帆船已經(jīng)變成了金黃。
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頂一下
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